原始人怎么看电视剧呢？其实，我想说的第一个词就是“篝火”，我今天讲课的第一个话题就叫《远古的篝火》。即使是今天，地球上有一些现代人罕至的地方，仍然存在着很少的一些原始部落，在那里的人还在过着跟几万年以前一样的生活，人类学家就把这些原始部落当作大自然留给我们的一个礼物。我以前曾经听说过这样一个笑话：说现在热带雨林里那些原始部落，恨不得每个原始人身边都跟着一个现代的人类学家，因为这些部落给人类学家提供了非常好的研究样本，通过他们，我们可以知道我们的祖先是怎么生活的。苏教版小学科学教材倒数第二课《衣食住行的变化》，其中我就找到了一个很好的视频，这个视频叫《上帝也疯狂》，讲的就是非洲的一个原始部落的故事。人类学家跟着一个原始部落的研究就会发现，这部落的人每天晚上都会围坐在篝火旁边交流，非常有意思。
在白天，这些“原始人”之间的谈话基本上是都是比较靠谱、比较实际的，谈的都是一些打猎的路线、哪些有什么动物、哪里死掉了一只大象之类的这些话，就跟我们现在平常白天在单位聊工作、聊教学一样。可是一到晚上，点起篝火，大家坐在一起的时候，这个话题就变了，变成了讲故事，男人们总是喜欢吹牛，他们用夸张的语气讲述自己怎么打死猛兽的经历。我以前听说过，其实原始人猎杀巨型猛兽的机会并不多，真正打死一头犀牛或者杀死一头大象往往就能吹上好多年。当然，人们围着篝火还会唱唱歌、跳跳舞、搞一些宗教活动。总体来说晚上的大部分话题都是脱离现实的，就跟我们现在一样，我们现在很多人的夜生活也都是脱离现实的，跑到歌厅里面狂吼一番，跑到酒吧一条街狂饮一通，或者在茶楼泡上很长一段时间，聊聊天，吹吹牛，这时候的吹牛和远古时期在篝火边吹牛，他的内容其实没有本质上的区别。
有人对一个原始部落做过统计，白天的对话中只有6%的时间、6%的内容是在讲故事，而到了晚上，他们有81%的时间、81%的对话是在讲故事。篝火就是个重要设施了，这个一盆熊熊的篝火让野兽不敢靠近，但让人感觉到非舒适。但是威尔逊说，篝火的作用不仅仅提供了安全和温暖——人之所以能成为人，火实在是太重要了，火给我们提供了想象力。
第二个话题，我要说的是人之所以不是猩猩。人和猩猩的分道扬镳大约是在六百万年前的一次基因突变。此后三百万年间人类的祖先这一支就开始往智力水平、往脑力方面投入精力，而猩猩开始往体力方面、身体强壮方面投入精力，但是最初的三百万年，我们跟猩猩一样，也都只是草原上一种动物而已。但是就在三百万年之后，人类的脑容量开始突然变大，从400cc（立方厘米）慢慢演变到今天的1300cc或者到1400cc左右。这是怎么回事呢？威尔逊说，其中关键的因素就是火。至于人类是怎么用火的，人们不知道，可能一开始是闪电的功劳。可能是闪电导致了一些地方产生了野火，这些野火又烧死草原上的一些动物，而人幸运地得到这些被烧烤过的肉，人一吃这些肉就发现这要比吃生的肉强得多，不仅仅是味道更好，而且更容易消化。
如果你能想到利用火，用火其实很简单。你都不需要学会钻木取火，你只要拿个树枝到野外把野火带回自己的营地就行了，你只要学会保留火种。而日常生活中，有了火你就可以吃熟食了。熟食和生食是有很大区别的，粗植物纤维和生肉对咀嚼能力要求很高，你的牙齿必须非常粗壮，你的下巴必须很宽，你的嘴巴必须很大，这就有点像猩猩，为什么嘴巴会张那么大。但一旦开台学会了用火，你就可以开始吃熟食，就不需要一天到晚都在咀嚼食物，小一点的下巴、小一点的嘴也就可以了，于是这种小下巴、小嘴就开始流行了。而且熟食，特别是肉类，它提供的营养更为丰富，人的脑容量于是就开始逐渐增加了。
有一张图表现的是两三百万年前的南方古猿、75万年前的直立人、10万年前的尼安德特人和今天的智人的头骨形态的变化。这个变化有个大的趋势就是嘴巴越来越小，脑子越来越大。所以如果你家小孩不爱吃饭爱看电视，我觉得你不用过分焦虑，这其实是人类演化过程中的一种高水平的体现。
一直到现在，人类也有98%的基因跟猩猩是一样的。猩猩在某些方面的智力甚至比人类要强，比如我就看过一个视频，猩猩很擅长记忆连续出来的一组数字，我们人类在那么短的时间内是记不住的。但是在四个关键能力方面，猩猩远远不如人类：第一个是社交能力，人类社会学家研究认为，群体的高水平社交取决于个体的三个硬条件；第一个是解决问题的能力，就是你能设想一个目标，并且能够制定完成目标的计划；第二个是共情能力，你得能知道对方在想什么，要了解别人的情感；第三个就是模仿和同情，我们愿意互相模仿来学习，我们愿意互相帮助。人在这三个方面的能力绝对是首屈一指，猩猩差远了。猩猩的绝大部分时间都是在独自觅食，只有一小部分时间用来社交，而人在社交上面所花的时间的比例则远远高于猩猩。这大概就是脑容量提升的好处，有了足够的脑容量才容易产生高级的智力基因。再者，大量吃肉还有另外一层作用：人们必须合作才能猎杀大型动物，因为肉是不好储存的，与其自己把它留着腐烂变质还不如分享给其他人，因此人就慢慢地变成了社会性的动物。
猩猩和人之间第二个非常重要的区别是语言，而且只有人类有语言。虽然动物也能通过用声音来传达一些信息，但是能够真正称得上语言的，能够做到更高级的交流的，是人类的语言。语言的特点是什么？是用一些看似抽象的声音符号，来表达复杂的意思。动物当中也能表示一些简单的意思，比如湖边有个女人，狮子就可以表示河边有一头母狮子，但是人可以表示湖边有一个仙女，而狮子就没办法去表达什么叫仙女。
我大概地了解一下，智人的语言是怎么起源的？当然到现在为止，我们人类的科学家也没达成这种共识。我们基本上认为语言起源于十万年前的一次基因突变，也有科学家认为语言能力是逐渐获得的。但是我想强调的是：语言其实是一种本能，更是一种文化。说是本能，你去观察，你会发现婴儿一出生的时候就对人的说话声音有着特殊的反应。不管是哪个种族，雅利安族和我们汉族，所有的种族，我们用语气、语调表达的意思大致都是一样的。曾经有这么一句话：日本人的笑声跟中国人的笑声有什么不一样？有什么不一样啊？全都是一样的。但是那是一个脑筋急转弯，说日本人的笑声是用日本语言说的，中国人的笑声是用汉语说的。但是不管是日本语言还是汉语，笑声都是一样的，这些因素其实是写在基因里面的。说语言是一种文化，实际上就是指每个民族、每个地区具体语法、用词、发音是不一样的，因为你必须要有语言你才能够描述自己的想象，有了语言才能有真正意义上的创造，产生语言肯定跟人类的脑容量的增大有关，要不然的话人类怎么能记住那么多的字词呢？
人类有了语言，才有了“人文”这个东西。人文，首先是语言的艺术创造。威尔逊就认为人文大约起源于一万年前，也就是说人类的文明产生于一万年前。我们前面讲过尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》，他在《人类简史》中说：智人最重要的一个超能力就是能够想象一些不存在的东西。而威尔逊在这本书里则更强调人类语言的作用，我想这两个人的说法本质上是一致的。
那到底什么叫创造呢？创造就是求新，人的本性之中就有对新鲜东西的追求，科学的创造就是去发现宇宙中所有的东西，而人文的创造就是去想象所有的可能。科学的创造和人文的创造本质上是一样的，哪怕你创造的是一个虚构的东西，也有价值。威尔逊认为，这个价值，就在于人文的创造能激发别人多大的情感。
什么是好的创造呢？威尔逊说，首先得有新东西。新的内容当然好，比如像科学发现、技术创新，或者你发明了一种新的小说剧情，哪怕是一种新的风格也可以。比如同样的内容你发明了一种新的说法，比如像诗歌；其次好的创造要给人一种“审美的惊喜”，不仅仅是新，还得是美，要引人注目，说白了就是你的创造要让人眼前一亮。制造审美惊喜并不是人类所特有的能力，应该说就是一种动物的本能。自然界的雄性动物身上总会有一些鲜明的特征来吸引异性，在书上威尔逊举的例子就是棘背鱼，在交配时期，雄性棘背鱼肚子会变成红色，特别醒目。
你看，在我们的社会当中艺术家都是特别有气质的。长发飘飘或者长着大胡子，哪怕是衣衫褴褛，帽子要弯着戴。我们现在一说创造，总要强调一下智能，也就是你的这个作品得有一定的技术含量才行，但是有智能是不足以被威尔逊称为创造的。威尔逊作为生物学家，他研究的对象是蚂蚁，要说智能，单个蚂蚁可以说是没有什么智能，但是整个蚁群却能够表现出极高的智能。今天我们在编教材，谈到了蚂蚁，谈到蚁群、蚁巢，这个蚁群、蚁巢绝直就是个超级组织，它们可以制造非常精致、非常复杂，分很多层级的巢穴，其中有复杂的通道，各个区域还有不同的功能。蚂蚁之间还有精巧的分工：有的负责觅食、有的负责警戒、有的负责养育幼儿，这个蚁巢中有任何损坏，马上就有快速反应部队过来修理。蚁群，应该是一个有智能的复杂的社会。
但是威尔逊在书中说，白蚁是没有创造的。我们在这里可以把白蚁的智能放大一些，我们可以想象一下，白蚁是一个先进的外星文明。这个外星文明有组织有分工，效率很高，可以说相当发达，但是你再分析一下白蚁文明还有以下这些特点：这个文明里所有的生物都非常喜欢黑暗，它见到光就感觉到恐慌；他们基本上只吃一种食物，那就是吃蘑菇；在这个文明中，人与人是不平等的，只有皇室成员才能享受性生活；即便是来自同一个种族的，各个家庭之间都是敌对关系，一见面就是你死我活，更谈不上允许外来移民了；这个文明没有医院，如果有人生病或者受伤了，怎么办？立刻就会被这个家族的其他成员给吃掉了。
我们可以想象，这是一种多么可怕的文明。那为什么我们人类过的不是这样的生活呢？到底还有什么东西，让我们人和动物如此不同呢？威尔逊说：“那就是人文，是人文的创造”。除了“创新”和“审美惊喜”之外，人文创造必定还有一些其他的特点，就是我们明天要讲的内容。
好了，今天我们先聊到这里，让我们一起自我迭代，好好学习，格致教育工作坊每天都在这里等你。
讲座时间：2017年12月13日
文字整理：曾宝俊季志芹 韦利
录音整理：朱蕾
今日推送：姚寿昌返回搜狐，查看更多